盘王名盘瓠，据传盘瓠是狗头人身的狗王，因杀死敌国将军，被高辛王封为附马，居住于石山岩洞繁衍。县境内今尚存有“狗郎”的谐音，雅写为“高”、“高垌”、“高凉寨”等村名二十余处。土著俚、僚人奉盘王为开族祖先，盘姓瑶族后裔至今仍奉盘王为祖先。明天启以后修建的盘王庙，在县城及春南、春北山区至民国时期尚存。

狗仔大王庙在城南松木岗，明天启年间（1621～1627年）兴建，清嘉庆十四年（1809年）监生李光等倡捐重修，同治十三年（1874年）再次修葺。庙产、醮会用具均属松木岗李姓保管。李姓称他的祖先李乔木在南宋绍兴十年（1160年）曾以兵部尚书衔领兵征服俚人，一支子孙落籍阳春至今。大王庙祀盘王牌位，每年农历二月二十日为庙诞，请道士做功德一天一夜。建国后庙已毁，其原址今为汽车站停车场。有一户瑶族赵姓人建房于原址旁。

交岗盘古庙在石望乡交岗垌石高岭下，建国后土地改革时已废。

金堡盘王庙于清乾隆四十九年（1784年）建。民国31年（1942年）在庙前建金堡小学，邹姓绅士作出决议，规定学校建筑物高度不准超过盘王庙瓦顶，以示崇敬。今已拆建为新校舍。

那旦盘王庙于清乾隆四十九年（1784年）建，今已废。

云廉盘王庙在云廉瑶坑村，明万历年间（1578～1619年）已有盘王庙。土地改革后废。

横垌盘王庙在清代至民国时期，一直为横垌瑶族居民集会之所。土地改革后已废。自横垌赵姓恢复为瑶族之后又重建，匾称：“木林宫殿”。

民国时期，云容、那林、山中间、榕术等处都有盘王庙，建国后已废。

县境内汉、瑶族居民均信奉自然神，至民国时，农村人仍有为自己的小孩拜自然物为契妈（又称契乸）的习惯，如奉大树、石、溪河水、木桶、床头等，每年除夕带小孩到原地贴红纸、摆三牲焚香礼拜。土地改革后此习除弃。

摘自《阳春县志》